全新品牌快速進(jìn)入市場(chǎng),需要具備強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),迅速占領(lǐng)消費(fèi)者心智。為了品牌能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,塑造品牌自身IP,有利于區(qū)隔競(jìng)品,同時(shí)更有利于后續(xù)營(yíng)銷的全方位裂變延伸。
作為市面上最受歡迎品類之一的醬酒,近年來在市場(chǎng)上的占有率飛速上漲,即便在疫情時(shí)期依然乘風(fēng)破浪,高掛云帆;眾多高端醬酒品牌更是層出精品。
而當(dāng)下醬酒市場(chǎng)整體雖呈向上擴(kuò)容之勢(shì),但行業(yè)分化漸顯。大眾口糧醬酒市場(chǎng)滲透率逐漸擴(kuò)大;首先能贏下新消費(fèi)力的制勝者必具強(qiáng)大的品牌力和特有的產(chǎn)品力。
因此為靈仙品牌建立自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)刻不容緩,柏星龍品牌策略團(tuán)隊(duì)通過對(duì)標(biāo)市場(chǎng)、消費(fèi)者人群及相應(yīng)競(jìng)品洞察分析,打造獨(dú)屬于靈仙的品牌差異化之路。
作為自飲的主流價(jià)位(200-300元),眾多酒企競(jìng)爭(zhēng)依賴品牌效應(yīng),忽視品名定位,導(dǎo)致自身產(chǎn)品賣點(diǎn)無特色。然而品名是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的第一印象,能直接影響消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品風(fēng)格的判斷。
靈仙率先搶占“雅香型”的酒體特點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)競(jìng)品區(qū)隔化,區(qū)分于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的品質(zhì)訴求沒有強(qiáng)調(diào)香型。
根據(jù)酒體特征,靈仙為其產(chǎn)品取名“至雅”,“雅”字自身具有非常明顯的韻味——高雅、典雅、幽雅、儒雅......產(chǎn)品特色將圍繞“雅”進(jìn)行延展!提煉專屬的體驗(yàn)特色培育消費(fèi)者。
六大基礎(chǔ)品質(zhì)共同支撐好酒的釀造;提煉產(chǎn)品異于對(duì)手的特色,強(qiáng)調(diào)香型,占據(jù)“雅香型”的酒體特點(diǎn)。
柏星龍與建發(fā)美酒匯達(dá)成合作后,柏星龍品牌策略團(tuán)隊(duì)首先從品牌入手,圍繞著“雅”字,結(jié)合“人”“靈”“仙”“自然”四大據(jù)點(diǎn),分別從“品牌情感、品牌IP”兩大維度賦予產(chǎn)品“競(jìng)爭(zhēng)力”及“生命力”。
大衛(wèi)·奧格威在20世紀(jì)60年代中期提出的創(chuàng)意觀念:任何一個(gè)廣告都是對(duì)品牌的長(zhǎng)程投資,廣告應(yīng)該盡力去維護(hù)一個(gè)好的品牌形象,消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)追求的是"實(shí)質(zhì)利益+心理利益"。
當(dāng)下,新中產(chǎn)階級(jí)人群有一定的經(jīng)濟(jì)收入,有能力和精力追求品質(zhì)生活。但痛點(diǎn)也在于此。現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,物質(zhì)消費(fèi)水平也越來越高;表面上事業(yè)有成青年精英,卻也面臨著各方各面的壓力:子女、事業(yè)、房貸......
然而他們享受品酒的趣味,用飲酒的方式釋放壓力;他們對(duì)于飲酒,除必要應(yīng)酬,也有朋友間的須盡歡;他們追求飲酒時(shí)的釋放感,喜愛飲酒時(shí)的無拘無束;他們欲成隱士,在心里尋找凈土。
隱士的修行與釀酒的修行共通,不斷汲取天地精華通過時(shí)間沉淀自身以求天我合一境界。
酒和隱士形象完美融合,通過酒中隱士的形象推出品牌主張,主張古樸質(zhì)雅的古風(fēng)感;自在逍遙的仙俠感;萬物共存的生態(tài)感。強(qiáng)調(diào)拿得起的樂觀;放得下的旁觀;想得開的達(dá)觀。
因此,為了讓品牌更迅速的占領(lǐng)消費(fèi)者心智,我們需要:構(gòu)建品牌差異化形象精準(zhǔn)觸及目標(biāo)消費(fèi)者拉近與消費(fèi)者距離增強(qiáng)品牌曝光率
基于以上分析,在對(duì)“靈仙IP”進(jìn)行設(shè)計(jì)前,柏星龍品牌策略團(tuán)隊(duì)首先剖析了市場(chǎng)上大多數(shù)的醬酒品牌IP,發(fā)現(xiàn)缺少自身特色的視覺符號(hào)在消費(fèi)者記憶中很難形成“獨(dú)家記憶”。
柏星龍品牌策略團(tuán)隊(duì)將自身代入萬物自然的情景中,深度領(lǐng)悟了靈仙至雅。以自身產(chǎn)品特色記憶點(diǎn)為方向,分四個(gè)設(shè)定做架構(gòu)為建發(fā)靈仙打造專屬符號(hào)。
真實(shí)的人物總是充滿矛盾的,要設(shè)計(jì)一個(gè)有靈魂的IP角色,需要自身的性格存在顯而易見的“沖突”,讓IP人物更具有層次感。有靈魂的IP同具“易于傳播的口頭禪”,以便于消費(fèi)者聯(lián)想記憶。
而新的觀念和生活方式,催生了更多新的飲酒追求,消費(fèi)者對(duì)自在的飲酒場(chǎng)景更加青睞。自在是一種生活方式;是一種精神寄托。靈仙品牌訴求恰是“天地任我,自在靈仙”,表達(dá)“天地與我并生,萬物與我為一 ”情感精神。
品牌訴求
天地任我,自在靈仙
通過塑造酒中隱士的形象,為消費(fèi)者提供一個(gè)逃離喧囂、遠(yuǎn)離壓力的飲酒體驗(yàn),傳達(dá)拿得起、放得下、看得開的灑脫自在。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中講究:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,對(duì)于中國(guó)人來說,酒又得上天之靈,同擁大地之仙,既屬百姓辛勤,又循自然道法,其精妙之處在于得人通靈達(dá)仙循自然,醬酒更是如此。
根據(jù)品牌主張——三觀:樂觀、達(dá)觀、旁觀;貼合人物好飲酒,飲后獲得與萬物通靈的能力,性格也會(huì)從儒雅寡言轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫娫挵A的形象;
基于古代背景,中國(guó)風(fēng)人設(shè),神仙種族賦予異于凡人的超能力,以及山林、大自然的原始感;得出人物主要外貌方向,確定品牌IP人物主打古風(fēng)感、仙俠感、生態(tài)感。
成功的IP一定有自己的“超級(jí)符號(hào)”,深入挖掘人設(shè)的獨(dú)特性,為其策劃和設(shè)計(jì)一些有意義、有辨識(shí)度的標(biāo)志性視覺符號(hào)。(主色調(diào)+主符號(hào))
社會(huì)學(xué)家鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》一書中提出:“人的消費(fèi)行為不只是基于商品的使用價(jià)值,更是追求產(chǎn)品背后的符號(hào)意義?!?/span>
靈仙的獨(dú)特IP本著古風(fēng)感+仙俠感+生態(tài)感為宗旨。
作為宋代美學(xué)的巔峰之作,《千里江山圖》是存世青綠山水畫中最具代表性和里程碑意義的作品,絢麗的青綠色調(diào)交織描繪著千里江山的錦繡恢弘。
每一個(gè)超級(jí)IP都有一個(gè)獨(dú)屬的背景故事,有獨(dú)特的設(shè)定、規(guī)則和沖突,與人心息息相應(yīng)。靈仙在成長(zhǎng)過程中也生出了其專屬故事。
靈仙君作為凡人出身,幼時(shí)飽讀詩書,少年時(shí)離家游走江湖,生性好酒。朝廷曾征他入朝為官,但他視功名為浮云,為了尋求內(nèi)心安穩(wěn),常年游歷山水。
他游遍各大山林為了得到最純正的美酒,兜轉(zhuǎn)之間,一次路過靈仙河村,用靈仙河里的水釀酒,飲后眉間多了一個(gè)“靈”字,并意外得到能與萬物通靈的能力,得出靈仙村這一流域的水才是釀造美酒的至佳圣水,決定長(zhǎng)居于此地,過著與世無爭(zhēng)的隱居生活。
不久后,在靈仙村得道成仙,周身縈繞無數(shù)透明氣泡,氣泡所到之處彌漫著酒的香氣。因此,靈仙君又被世人稱之為“靈仙隱士”。
-打造靈仙至雅型貌-
瓶身色彩由千里江山圖而來的青綠色,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息,體現(xiàn)典雅大氣和文化自信,散發(fā)著生機(jī)勃勃的生命力和靈氣。
柏星龍?jiān)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)結(jié)合靈仙形象定位及靈仙IP,瓶型符號(hào)取用第一批天地開拓神仙用于做仙器的葫蘆。
葫蘆是吸收自然萬物靈氣的仙器;同時(shí)也是代表“酒中仙”的符號(hào),完美契合“靈中仙-酒中仙“的特征。
重點(diǎn)打造葫蘆造型的差異化,區(qū)別于葫蘆自身的圓潤(rùn)給人造成敦厚穩(wěn)重的感覺,加入鉆石切割感與葫蘆造型結(jié)合,突出靈仙的別樣之美,也增加了幾分正義感和干練氣息。
簡(jiǎn)潔統(tǒng)一的盒型設(shè)計(jì)彰顯品牌大氣感;融合品牌IP凸顯品牌個(gè)性;精細(xì)的包裝工藝充分展現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)感;盒型采用向上開啟的方式增強(qiáng)開盒儀式感,開啟過程猶如在開啟至尊寶盒一般,強(qiáng)化消費(fèi)者體驗(yàn)感。
如今大眾消費(fèi)觀念有所改變,新青年,新中年兩大群體占據(jù)市場(chǎng)半壁江山。新群體新選擇日趨明顯,大眾口糧醬酒或?qū)⑿纬尚轮髁?。在群龍?zhēng)霸的醬酒市場(chǎng)中,品牌欲乘風(fēng)破浪,品質(zhì)、包裝、平臺(tái)顯得尤為重要。
作為建發(fā)股份成員企業(yè)——建發(fā)美酒匯,擁有強(qiáng)勢(shì)的運(yùn)營(yíng)平臺(tái)和成熟的品牌運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn);原酒的選擇上選擇了歷史悠久的習(xí)湖酒廠作為強(qiáng)大的品質(zhì)支撐;聯(lián)合柏星龍強(qiáng)力打造獨(dú)有的仙雅衣裝。未來,品牌新秀靈仙至雅必將勢(shì)如破竹,所向披靡,我們共同拭目以待!
客戶名稱丨建發(fā)美酒匯 品牌項(xiàng)目丨靈仙品牌策略全案服務(wù) 品牌策略團(tuán)隊(duì)丨柏星龍?zhí)焱瞧放祈?xiàng)目團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)丨柏星龍BA高端工作室 編輯推廣丨柏星龍市場(chǎng)部
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